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求翻译：陈良，楚产也，悦用公、仲尼之道，北学于中国，北方之学者，未能或之先也 陈良本来是楚国的人，喜 爱周公、孔子的学说，由南而北来到中原学习。北方的学者还没 有人能够超过他。

见译文 “我只听说过用中原的文明去改变蛮夷的，没听说过被蛮夷改变的。陈良出生于楚国，爱好周公、孔子的学说，到北边的中原地区来学习，北方的学者没有人超过他的，他真称得上是杰出人物了。你们兄弟拜他为师几十年，老师一死就背叛了他。

陈良，楚产也，悦周公、 仲尼之道，北学于中国。北方之学者，未能或之先也。彼所谓豪 杰之士也。子之兄弟事之数十年，师死而遂倍（24）之！昔者孔子没， 三年之外，门人治任925）将归，人揖于子贡，相向而哭，皆失声，然 后归。子贡反，筑室于场，独居三年，然后归。

《六国年表》教案 学习目标 积累基本的文言知识，能通过看注释疏通文言文，掌握一些重要的文言现象。 能从年表中看出六国的发展轨迹，了解司马迁的历史观。 自主阅读导引 “表”是《史记》中重要的体例，此类文章列记事件，使之纲举而目张，以简御繁，一目了然，便于观览、检索。

陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？ 试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。

据郭沫若推测，“仲良氏之儒”或许就是《孟子·滕文公上》所说的陈良一派。据《孟子》记载：“陈良，楚产也，悦周公、仲尼之道，北学于中国，北方之学者，未能或之先也，彼所谓豪杰之士也。”陈良的弟子有陈相、陈辛等，后来欣赏农家许行的学说，曾遭到孟子的严厉批评。

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王士祯文言文翻译明年

1、皇上关心文学，曾经悠闲舒缓地问大学士李霨：“现在世上谁最博学善诗文？”李霨回答是王士祯。又问冯溥、陈廷敬等，他们的回答同李霨一样。皇上在懋勤殿召见士祯，士祯赋诗很合皇上心意。改任翰林院侍讲，升为侍读，到南书房值班。皇上征要他的诗，士祯辑录呈上三百篇，定名为《御览集》。

2、直到清代，王士祯标举神韵，实际上也以其诗为宗尚。但这派诗歌，往往陶情风景，缺乏社会内容。 《山中送别》的原文及其翻译 篇2 山中相送罢，日暮掩柴扉1。 春草明年绿，王孙2归不归？ 注释： 柴扉：柴门。 王孙：贵族子弟，亦泛指隐居的人。

3、等到王士祯主管刑部，河南阎焕山、山西郭振羽都因救父杀人而被判处死刑，士祯说：“这类案件应当就他们是否救父而定罪，不应当以他们是否杀人而定罪。”于是改判缓决，奏请皇上，回复同意。 康熙四十三年，王士祯因王吴谦案件被罢官。

4、王士祯红桥游记原文及翻译如下：原文节选：出镇淮门，循小秦淮折而北，陂岸起伏多态，竹木蓊郁，清流映带。人家多因水为园亭树石，溪塘幽窃而明瑟，颇尽四时之美。拿小艇，循河西北行，林木尽处，有桥宛然，如垂虹下饮于涧；又如丽人靓妆袨服，流照明镜中，所谓红桥也。